寺院の参拝作法
寺院での宗派に捉われない一般的な参拝作法をご紹介いたします。
山門の前で一礼
入り口にある山門で、本堂に向かって一礼または合掌。
山門がない場合は、境内との境界線あたりで行います。
敷居はまたいで入りましょう。
手水舎で心身を清める
水盤でよく見る「
また、手と口を洗うのは
左手を清める
柄杓を右手で取り、水を汲みます。その水を左手に注ぎ、洗い清めます。
右手を清める
柄杓を左手に持ち替えます。右手に水を注ぎ、洗い清めます。
口をすすぐ
柄杓を右手に持ち替えます。左の手のひらに一口分の水を受け、口を注ぎます。
もう一度、左手を清める
口をすすぐために使った左手をもう一度、洗い清めます。
柄杓を清める
柄杓を立てて、残った水で柄の部分を洗い清めます。
柄杓を元通りに
最後に柄杓を伏せて、元の位置に戻しましょう。
献香・献灯を行う
本堂の前に、蝋燭または線香が用意されている場合は献香・献灯を行います。
線香の本数は宗派によって異なりますが、通常は蝋燭または線香共に一本で構いません。
ただし、防火の為に献香・献灯を謝絶している寺院もありますので、線香や蝋燭が用意されていない場合は行いません。
本堂に参り合掌礼拝
通常は何も唱えず、静かに合掌礼拝をします。
寺院によっては合掌一礼時に、唱える言葉が掲示されている場合があります。
本堂前で浅いお辞儀
本堂に向かって軽くお辞儀をします。
お賽銭を静かに入れる
寺院でのお賽銭は、欲（お金）を手放すという修行の意味等があります。
鰐口がある場合は鳴らす
鰐口の音を鳴らす事で、御仏に対して参拝を告げる合図等の意味があります。
姿勢を正して立つ
姿勢を正し、数珠があれば手に持っていましょう。
手のひらを合わせる
静かに手のひらを合わせて合掌します。拍手は打たないので注意してください。
本堂に向かって合掌一礼する
合掌したまま、四十五度にお辞儀をした後、本堂前を離れます。
寺院から出るときに一礼
出るときも、敷居をまたいで出ましょう。
以上が宗派に捉われない基本的な参拝作法でしたが、各宗派・各教義で所作は異なります。
分からない事があれば僧侶の方に尋ねてみましょう。
最終更新日：2015年08月17日
三芳野神社｜埼玉県
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まーさん
なおちん全国の新着口伝
投稿日：訪問日：
東雲寺｜東京都 “東雲寺 縁起”宗派◇曹洞宗。横浜市小机町松雲院末寺。 山寺号◇龍谷山成就院東雲寺
開山◇もともと成瀬会下山にある成瀬城址の東渓渓谷に所在し、城主中里氏の菩提寺であった。開祖龍谷は1536年5月27日寂した。江戸時代に入って現在地に移転し、開山は明眼宝珠、1631年5月5日寂。
朱印◇寺領5石3斗 寺宝◇弁財天塑像、新編武蔵風土記稿に記載あり
本堂◇正面中央2間半・両袖3間ずつ・奥行6間半・木造瓦葺・入母屋造・60坪。本尊華厳釈迦木の坐像、長1尺。1723年、1878年に火災に遭い、現在の本堂は1910年のもの。
位牌堂◇間口3間・奥行4間・木造瓦葺。 鐘楼◇9尺4寸四方草葺。梵鐘に1745年の銘あり。
＞＞町田市史(1976)から抜粋- 投稿日：訪問日：祥雲寺｜東京都 “祥雲寺 縁起”
宗派◇曹洞宗。本山は相模国大住郡日向村石雲寺末だったが、今は越前永平寺末としている。
開山◇寥堂秀廓和尚(永禄3年6月15日寂)。大永6年8月、小田原北条氏の武運長久のため、檀信徒の帰依を得て創立。北条氏虎印の朱印地寄進文書もあったが、享保の火災で焼失と伝う。幕末には地方の小寺院として成立していたようである。
境内地◇705坪 朱印◇寺領15石
本堂◇本堂(間口8間に奥行7間)と観音堂(4間に2間半)があったが、関東大震災で共に倒壊。1924年・1974年に再建された。現在の本堂は鉄筋コンクリート、間口8間半・奥行8間。本尊は釈迦木坐像。
観音堂◇旧本堂を同一境内に移築。間口6間・奥行5間。本尊は正観音木立像、長1尺5寸、行基作というが実際は平安中期頃のもの。
鐘楼◇9尺四方、1825年鋳とある。戦時供出を経て、1947年に兵庫県尼崎市で発見される。
＞＞町田市史(1976)を参考にした。 