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神奈川の新着口伝

• 飛熊Z
  （55件）
  投稿日：2023年3月21日訪問日：2018年4月

  大異山 高徳院｜鎌倉市 “大異山 高徳院”続きを読む

  山号 獅子吼山
  院号 高徳院
  寺号 清浄泉寺
  本尊 阿弥陀如来坐像
  浄土宗寺院の高徳院は、獅子吼山清浄泉寺と号し、鎌倉大仏として著名です。高徳院は、頼朝の侍女だった稲多野局が発起し、沙門浄光が勧進して鎌倉大仏を寛元元年（1243）に造立、建武元年（1334）・應安2年（1369）に大風に倒れ、その都度復興したものの、明應7年（1498）の海潮（津波か）で大仏殿が大破し野ざらしとなり、その後廃寺同様となっていたものを嘆いた増上寺36世祐天上人が再興を計画、江戸神田の商人野島新左衛門が開基となり、浄土宗寺院として中興開山したといいます。鎌倉三十三観音霊場23番です。
  https://tesshow.jp/kanagawa/kamakura/temple_hase_kotok.html

• 飛熊Z
  （55件）
  投稿日：2023年3月20日訪問日：2018年2月

  神明社｜横浜市保土ケ谷区 “神明社”続きを読む

  祭神 天照皇大神
  境内社 稲荷社、厳島社、山神社、月神社、白鳥社、風神社、火神社、鹿島社、雷神社
  神明社御由緒（旧伊勢神宮領榛谷御厨総鎮守）
  今から一千年以上昔、保土ケ谷の地が榛谷（はんがや）とよばれていた平安時代の中頃、天禄元年（九七〇）当社の御祭神・伊勢の天照皇大神が、武州御厨の庄内、榛谷の峯に影向し、それから川井、二俣川、下保土ケ谷の宮林へと三遷の後、嘉禄元年（一二二五）神託があって、神明の下宮を建て、当地を神戸と号し、神宮寺を満福寺と名付け、経蔵堂を神照寺と称したという。これにより榛谷御厨八郷の総鎮守として広大な社領を免ぜられ、宮司以下数十人の禰宜社人・供僧・巫女が仕え、年に七十五度の祭祀を営み隆盛を極めたという。
  その後、戦乱の時代に一時衰退したが、天正十八年（一五九〇）徳川氏入国の時、社殿の造営が行われ、御朱印地が安堵された。また元和五年（一六一九）宮居を神戸山々頂から現在の処に遷し、社殿の造営、社頭の整備が行われた。明治二年の修営時には、明治天皇御東行の時、本陣苅部清兵衛宅に臨時に建てられた鳳輦安置所の御用材を下賜された。明治六年村社に列せられ、神饌幣帛料供進の神社に指定された。
  平成十年十月、鎮座一〇三〇年祭　当地遷座七七〇年祭　伊勢神宮遷座二〇〇〇年祭を記念して「平成の大造営」が行われ、三百八十年ぶりに御本社、摂末社神楽殿等総ての境内建物十二棟が一新された。
  平成十二年四月、神奈川県神社庁献幣使参向神社に指定された。
  （境内掲示より）
  https://tesshow.jp/yokohama/hodogaya/shrine_godo_shinmei.html

• 飛熊Z
  （55件）
  投稿日：2023年3月20日訪問日：2018年2月

  香象院｜横浜市保土ケ谷区 “香象院”続きを読む

  香象院
  位置
  香象院は普賢山と號し、保土ヶ谷區帷子町三千二百十八番地にある。境内は四百三十一坪。官有地。中區淸水町東福寺の末、寺格は十一等。武藏國弘法大師新四國八十八箇所靈場の第八十八番である。
  沿革
  創立の年代及び開山・開基は不詳。天正十一年、忠秀法印の中興した所である。新編武藏風土記稿には、忠秀法印の起立とある。古來、在田山香象院安樂寺と稱して居たが、第十四世歡暁の代、今の普賢山香象院に改めた。往昔は帷子町中通り邊に在つたが、元文年中、今の地に移り、舊地は今尙、元寺屋敷と呼んでゐる。元文五庚申年に、客殿を再建し、寶歴五乙亥年に、庫裡を建立し、明和五年に山門等を造立した。今の本堂は大正十五年十一月の再建で庫裡は同七年四月の改築である。昔は芝生村の淺間神社及び帷子町の神明宮の別當を兼帶して居たが、明治維新の際に分離した。又、境内に寶歴七年建立の富士淺間社及び嘉永三年霜月建立の淺間宮・寶藏等が在つたが、同時に廢絶した。
  本尊
  本尊は不動明王の立像、二尺五寸、慈覺大師の作と傅へられてゐる。脇本尊は如意輪觀世音菩薩の坐像、竝に弘法大師像である。（「横浜市史稿」より）
  https://tesshow.jp/yokohama/hodogaya/temple_iwami_kozo.html